Le repos avec soi-même (suite g)

Entrer, jouir et demeurer dans le repos de tous côtés – 10ème partie

Dieu fixe de nouveau un jour !
« Aujourd’hui, Dieu me dit de te dire de tenir compte du témoignage de ta conscience et de t’assurer d’avoir toujours une bonne conscience car c’est elle le conservateur de ta foi. »

Shalom bien-aimé !
Que la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence, Sa joie ineffable ainsi que la communion avec le Saint-Esprit soient ton partage au nom glorieux de Jésus-Christ.

Nous sommes presqu’à la fin fin de la 2^ème facette du repos, le repos avec soi-même (suite g). Je fais de mon mieux de ne pas être trop long pour nous donner le temps de méditer.

Alors, nous continuons avec :

Comment et pourquoi est-il important de veiller sur vbbv notre conscience ?

Nous avons vu dans la partie précédente que :

(1) Notre conscience nous rend témoignage quand nous mentons ou disons la vérité ;
(2) Notre conscience est comme notre boussole intégrée ;
(3) Nous pouvons soit protéger ou exposer les autres ;

Il est question de voir combien il est important de veiller sur notre conscience. Cette partie est très cruciale pour la suite de ce que nous verrons et que nous devrons vivre dans nos propres vies. Si nous mettons de l’ordre au-dedans de nous, beaucoup de choses changeront dans nos vies et autour de nous. C’est vraiment crucial que chacun veille et travaille sur sa conscience. Dans les lignes qui suivent, nous allons ajouter deux autres raisons aussi importantes que les trois déjà vues et cela nous aidera à veiller encore plus sur notre conscience.

(4) Le témoignage de notre conscience fait notre gloire

Il est écrit dans 2 Corinthiens 1 :12 :
« Car ce qui fait notre gloire, c’est ce témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout à votre égard, avec sainteté et pureté devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu. »

Ce point est très crucial ! Je peux te poser cette question : « Qu’est ce qui fait ta gloire ? » Le témoignage de notre conscience est ce qui doit faire notre gloire. Nous devons nous conduire dans ce monde, à l’égard de nos frères et sœurs, avec sainteté et pureté devant Dieu. Parce qu’il y a de ceux qui se conduisent avec une sagesse charnelle. Ce que plusieurs oublient est que dans le monde, il existe plusieurs types de sagesse. Il arrive que les enfants de Dieu et même ceux qui sont appelés Ses serviteurs utilisent la sagesse humaine ou même diabolique sans se rendre compte, en lieu et place de la sagesse divine.

Dans une grande communauté, les conducteurs ont l’habitude de dire : « Il faut user de la sagesse… » Comment ? et laquelle ? Je donne un exemple. Il y a une grande activité dans ladite communauté et l’argent doit sortir pour la couvrir dans toutes les extensions. Alors, le quartier général qui doit envoyer de l’argent dans l’une des extensions qui est dans une autre ville, n’envoie pas l’argent, mais dit au pasteur de l’extension en question, que lorsqu’on va l’appeler pour lui poser la question s’il a reçu l’argent, qu’il réponde oui. Et pourtant, il n’a rien reçu. Ce dernier dira qu’il a reçu l’argent dans le but de couvrir ceux qui l’ont utilisé pour d’autres fins et il dira que c’est la sagesse. Ceci, c’est vraiment la sagesse charnelle ou pire même diabolique. Toute sagesse dépourvue de la parole de Dieu et de la vérité est une sagesse charnelle, diabolique. Ceux qui se conduisent de la sorte, souillent leur conscience.

Prenons ce passage de Jacques 3 :13-17 :
« Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse. (14) Mais si vous avez dans votre coeur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. (15) Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique. (16) Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions. (17) La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie. »

Je ne vais entrer dans les détails de ce beau passage. Mais nous pouvons voir clairement qu’il existe quatre types de sagesse : la sagesse d’en haut, la sagesse terrestre, la sagesse charnelle et la sagesse diabolique. Chacun, dans sa conscience sait dans quelle dimension de la sagesse il opère. Ce qui fait notre gloire maintenant et qui le fera dans l’éternité sera le témoignage de notre conscience. Ce que les gens disent de nous n’a pas plus d’importance que ce que notre conscience nous dit. Si tu donnes une bonne impression de toi que devant les hommes, tu es apprécié par tous, mais au fond de toi tu sais que tu n’es pas du tout ce que tu donnes l’impression d’être, c’est-à-dire que tu es hypocrite. Tu te trompes toi-même et dans la dimension spirituelle, tous les esprits savent qui tu es vraiment. Crie au Saint-Esprit de t’aider à t’en sortir avant que cela ne te conduise à la honte et ne te prive de la vraie gloire de Dieu.

(5) La foi marche de pair avec une bonne conscience et nous aide à combattre le bon combat !

Comme le bonheur et la grâce, la paix et la joie, la fidélité et la justice, la prière et le jeûne, le compagnon de la foi, c’est la bonne conscience. Nous savons que le juste vit par la foi. Cependant, la foi sans une bonne conscience ne sert à rien du tout. Lorsque l’on est hypocrite, notre vraie nature finira par être exposée. Ceux qui ont l’Esprit de Dieu en eux pourront déjà percevoir qu’il y a quelque chose qui cloche quelque part. Seulement les aveugles ne pourront pas voir.

L’apôtre Paul, sachant cela, voici ce qu’il est écrit à Timothée, dans 1Timothée 1 :5 et 19 :
« Le but du commandement, c’est une charité venant d’un coeur pur, d’une bonne conscience, et d’une foi sincère. (18) Le commandement que je t’adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c’est que, d’après elles, tu combattes le bon combat, (19) en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l’ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi. »

La pureté du cœur, la bonne conscience, la foi sincère, Paul en fait un commandement ! Ce n’est optionnel, c’est obligatoire d’avoir ce paquet entier de la bonne conscience et de la foi sincère. Une personne qui a une bonne conscience et une foi sincère ne peut qu’avoir un cœur pur. Quand on parle du combat spirituel, c’est de ça qu’il s’agit. Ce que l’ennemi vient chercher en nous combattant ce ne sont pas notre mariage, notre travail, notre argent, nos enfants etc. mais plutôt notre cœur.

Les choses que nous attendons, cherchons et désirons avoir de la part de Dieu, comment nous les recevons-nous ? C’est à travers de la foi. Sans la foi, nous ne pouvons pas être agréable à Dieu. Et si cette foi n’est pas sincère, elle ne produira pas de fruit. Il ne suffit pas seulement d’avoir la foi mais plutôt une foi sincère. La bonne conscience est ce qui fera l’équilibre, la force, la base de notre foi. C’est comme les 7 fils de Scéva avaient peut être entendu parler du nom de Jésus, ils ont vu Paul chasser les démons au nom de Jésus, mais étaient conscients du fait qu’ils ne connaissaient pas du tout Jésus. Par conséquent, ils étaient victimes des esprits maléfiques. (Je te conseille de lire Actes 19 :13-20)

Le domaine de la foi est un domaine qui a une ouverture spirituelle et nous expose soit à l’Esprit de Dieu, soit aux esprits maléfiques. Tu ne peux pas prétendre combattre les esprits impurs lorsque ta conscience est chargée du péché et de beaucoup de mauvaises choses. Je me rappelle d’un grand magicien qui cherchait la délivrance. Suivant son témoignage, il s’est rendu dans plusieurs « églises » et au lieu de trouver des serviteurs de Jésus, il a trouvé même des magiciens inférieurs à lui et a même tué certains. Dans la dimension spirituelle, on ne falsifie pas les choses. Ce qui est de la vérité finira par s’élever et ce qui est du mensonge finira par s’effondrer.

La foi sans la bonne conscience finit au naufrage. Il faut se battre à tout prix de toujours garder une bonne conscience. Nous ne pourrons pas atteindre notre destinée, être victorieux si notre conscience n’est pas bonne. C’est comme un bidon troué, tu souffriras pour maintenir de l’eau dedans si tu cherches à le remplir. L’eau est comme la foi et la conscience comme ce bidon. Si le bidon est troué, il nous est impossible de garder de l’eau. Si nous voulons garder la foi, alors gardons aussi une bonne conscience. C’est ainsi que le Seigneur Jésus disait dans Jean 14 :30 :

« Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n’a rien en moi »

Tout ce qui est du diable peut se poser au niveau de ta conscience et t’empêcher d’exprimer, de vivre ta foi. Quand ta conscience t’accuse, le diable t’accuseraq plus et condamneras même…si tu te retrouves dans une condition pareille, fais ce que nous avons vu avant. Demande pardon à Dieu et aussi la grâce de ne plus pécher mais de marcher dans la sainteté. Ensuite, révolte-toi contre tout ce qui est de l’ennemi et du diable !

Ce passage nous l’explique encore mieux, 1 Timothée 3 :8-9 :
« Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d’un gain sordide, (9) conservant le mystère de la foi dans une conscience pure. »

La bonne conscience est le conservateur du mystère de la foi. Sans une bonne conscience la foi ne tiendra pas, la foi ne conservera pas ! La foi sera pourrie ! Sans la bonne conscience, la foi expire ! Sans la bonne conscience, la foi devient obsolète ! Cela demande des mises à jour à travers de la prière, le jeûne, la repentance, l’abandon des œuvres mortes etc.

Cher tendre Père céleste, je Te remercie de tout mon cœur pour Ta Parole.
Je reçois encore la grâce, O mon Abba, de garder une bonne conscience.
J’ai compris que ce qui compte est le témoignage de ma conscience.
Ainsi, par le Saint-Esprit, je reçois la force d’arrêter toute forme d’hypocrisie, de mettre fin à tout ce qui relève de la sagesse de ce monde, la sagesse charnelle et la sagesse démoniaque !
Je reçois, par le Saint-Esprit la capacité d’opérer par la sagesse d’en haut.

J’ai aussi compris que la bonne conscience est le conservateur de la vraie foi. Ainsi, je renonce à tout acte, toute habitude, tout excès, tout ce qui peut souiller ma conscience.
Je détruis toute forteresse démoniaque dans ma conscience !
Je renverse tout ce que l’ennemi avait réussi à placer dans ma conscience ! Par le sang de Jésus, je prie que ma conscience soit purifiée de toute œuvre morte au nom puissant de Jésus-Christ.

Le diable n’aura plus d’avantage sur ma vie, sur aucun domaine de ma vie parce que ma conscience est purifiée et par conséquent ma foi aussi.
Je déclare ainsi que j’entre dans mon repos désormais dans tous les domaines où satan semait du trouble dans ma vie à cause de ma conscience au nom puissant de Jésus ! Merci cher Saint-Esprit pour ton œuvre dans ma vie !
Amen, amen, amen.